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へし切長谷部前代持有人(主人)介紹與性格分析(4/21新增金平糖)

via

(圖文無關www)

這次是對長谷部前代持有者的介紹以及性格分析,後者含了大量的個人見解,歡迎討論,以前代持有者會影響刀劍男士的性格為前提的猜想

 

閱讀時,可以將長谷部年表開在一旁對照著看,會更加清楚時間軸與先後關係

事前功課:【刀剣乱舞】へし切長谷部ボイス集(中文字幕) 

大部分轉載自wiki

首任持有者--織田信長

簡介
 著名綽號為第六天魔王。

日本安土桃山時代之初勢力最強大的戰國大名,是日本戰國時代的三英傑之一(另外兩人是豐臣秀吉及德川家康)。

外貌

信長青少年時代是被誤認為女人般的美男子,而信長的兄弟姐妹及子女被紀載為當世俊男美女的比例也相當高。

「高且瘦、鬍鬚稀少、聲音很高。經常喜好武技、粗野,幾乎不喝酒。」

喜穿緊身黑短衫黑褲,手執日本紈扇,身高約170公分。

性格

(1)思想十分開放前衛、好奇心很強

(2)對其領內民眾十分仁慈

(3)不拘泥於身分、不大名自居,跟平民也無差別地往來、交情良好

(4)性情直率

(5)對於忠義行為,不分身分高低都會給予敬意的性格

(6)無神論者

 

以上幾點是總結,部分有史實或是逸話佐證,稍稍整理了下,有興趣走這裡

 

喜好

相撲、圍棋、

特別喜歡幸若舞『敦盛』的其中一節「人間五十年,與天下互相比較,如夢又似幻,一度得生者,豈有長生不滅者乎?」

此一節由於符合信長覺得「世事如夢,人生苦短」的人生觀,因此信長也經常以此歌舞自娛。

喜歡南蠻品,在邀請正親町天皇來觀賞的軍馬演習閱兵中,信長著絲絨外套、戴西洋帽子出席。晚年赴戰場時、也會穿著南蠻鎧甲。

南蠻

指西班牙和葡萄牙等

 

基督教容納

信長在安土城設有基督教的教堂,並且容許基督教的傳教士到日本傳教。

(長谷部在岐阜時期已被下賜,因此沒去過安土城)

 

火燒比叡山延曆寺

此段史實較長,有興趣請走這裡

 

金平糖

 

華語圈又稱為花糖、星星糖

葡萄牙傳教士路易斯·弗洛伊斯曾將當地出產的糖果獻給織田信長,信長對這種點心感到驚喜,從此這種糖果開始在京都流傳以及製作,漸漸就成為本地化的金平糖。

初期,因物稀,為大名獻給天皇之貢品。

這就是為什麼長谷部的同人創作中常常看見這種糖果。

織田軍

(1) 快速機動的行軍能力

信長軍大部分為「足輕」 (日本平安時代到江戶時期的一種步兵) 的行軍機動性高,如六條合戰,正常用3日時間結果僅用兩天(當時有雪)便抵達。

(2)紀律有條

除上洛之際嚴禁騷擾敲詐寺社及商家外,對於「人狩」(販賣人口)及「亂取」(搶劫百姓)者之處罰亦非常嚴重,以織田軍大部分是職業足輕而非其他大名的農民兵而論,這在當世是非常有條理的,甚至有武將因好奇而掀起婦孺頭蓋而遭當場處死的情形。

 

平反

後代雖傳說信長將淺井久政、淺井長政父子、朝倉義景等三人的頭蓋骨塗上金箔,於酒宴時展示,並以頭蓋骨為骷髏杯讓家臣喝下酒,鄙夷三人的屍首。但這是小說家對故事的潤色,實際上並沒有使用。且將頭蓋骨塗上金箔,是對死者的敬意,故若以這次事件批評信長殘酷是不公允的。

題外話:宗三左文字所在的建勳神社,就是專門祭祀信長的

 

次任持有者--黑田官兵衛

 (身後那把刀就是長谷部喔)

簡介

黑田孝高是其真名,一般通稱黑田官兵衛,出家後的法號為黑田如水。

因為織田信長命豐臣秀吉負責攻打毛利,官兵衛被編入豐臣秀吉軍團旗下。

作為豊臣秀吉的側近,在軍略與外交工作上相當活躍。

與竹中重治(半兵衛)是秀吉身邊最重要的參謀雙璧,對其取得天下的過程有重大影響,後世並稱為「兩兵衛」。

一生獻策無數、軍功無數,歷經50多次戰爭均未曾敗北。

 

性格

冷靜沉著、忠誠不二

 

著名戰爭

【青山土器山之戰】

赤松政秀率兵3000人進攻姬路,官兵衛在姬路城西一里的青山地佈陣,借地形優勢動員300人兵力以寡擊眾,擊敗赤松軍。

 

【大勝毛利輝元】

毛利輝元惱怒小寺家投靠織田,派兵5000人從海路進攻播磨的御著(小寺家)、姬路(黑田家)兩城,官兵衛僅有500人的兵力,再度以寡擊眾,命附近百姓在毛利軍陣後搖旗助威,毛利軍誤信小寺家援軍趕到,敗走海上。

 

宗教信仰

官兵衛在1585年受洗皈依基督教,洗禮名為「Simeon Josui」。

可是豐臣秀吉在1587年下禁教令,一面驅逐傳教士,一面禁止大名(諸侯)信天主教,黑田官兵衛第一個響應,從基督教改回佛教。不過,他雖然已在1593年剃髮為僧,法號如水圓清,在1604年去世時卻也交待舉行基督教儀式。

 

猜忌    

常常有人說黑田孝高因功高震主,而受豐臣秀吉與德川家康猜忌,這裡有一篇我覺得相當不錯的分析,直接全文轉載在這裡

另外大略簡介了一下官兵衛的一生,請走這裡

 

介紹前主人的原因,是因為和長谷部有關~接下來就是性格分析~

遊戲台詞的部分轉自neta屋

※※※※※※※以下含有大量個人見解歡迎討論指正※※※※※※※

 

【長谷部性格分析】

在當時,家紋是要用生命去保護,代表一整個家族的精神象徵。

因此我以長谷部的家紋來分析長谷部,首先是位於最中心的織田信長:

(織田家家紋-五木瓜)

織田信長喜愛收集名刀,擁有的名刀無數,對長谷部絕不會是最重視的,但作為長谷部的首任主人,長谷部最初的也是最中心性格塑造,就是受信長影響極大。

(順帶一提信長最喜愛的光忠是燭台切光忠的哥哥–実休光忠)

 

信長為人豪放直率,喜好以肉體相縛的相撲,並由へし切這個名子可知他是常常佩戴著長谷部的,使用他,飲盡敵手的鮮血。 

或許就是導致長谷部的狂犬性格:

本丸負傷台詞:「唔,我還能繼續戰鬥,只要不致死都不礙事。」

手入(中傷以上)台詞:「我還能戰鬥……失禮,若是主的命令……」

 

關於忠誠的部分,信長不分身分高低都會給予忠義之士敬意,而黑田官兵衛更是一個(被囚一年導致殘廢、兒子差點被殺)忠誠無比的謀士。

 

長谷部本為長達三尺的大太刀,卻因戰鬥風格的變化而大磨上變成了打刀,連同銘也削去了,因此可能再經本阿彌家鑑定前,無人知曉他是長谷部國重所鍛。

唯一的名子就是信長賜與的へし切,而有了名子,才足以顯示該刀的特殊性,兩相加總,可見へし切是多麼重要的名子。

我想長谷部一定很高興自己身為打刀,這樣才能被主人時時刻刻帶在身上,為主效力吧!

 

本丸台詞:「連名字都取了,卻還是賜給了連直臣都算不上的人。他就是那種人呢,我的前主人。」

明明取了這樣重要的名子卻還是隨手送人了,長谷部心裡的落差一定很大,甚至也會埋怨:

本丸台詞:「可以的話,比起壓切。更希望您叫我長谷部。因為那名字來源於前主人野蠻的舉動。」

特意要求審神者不要叫他へし切, 或許有可能是每叫一次,就會想起信長的事與當初彷彿被拋棄一般的絕望感......

破壞台詞:「這裏就是終結了嗎……!主的命令……即使我不在了,也能達成吧……」

 

最後一句本丸台詞:「要做甚麼呢?討伐家臣?火攻寺廟神社?請隨意吩咐。」

火攻寺廟神社是指火燒比叡山延曆寺這件事,此事件後兩年長谷部即被下賜給官兵衛。

 

由服裝來看,禮服襯衫+西褲+腹帶的設計,可能是因為信長十分喜愛南蠻品(指西班牙和葡萄牙來的物品),信長甚至在邀請天皇來觀賞的軍馬演習閱兵中,穿著絲絨外套、戴西洋帽子出席呢!

 

許多長谷部同人創作都會以與織田時代為主,不僅因為台詞很明顯與信長緊緊牽連,也和遊戲裡實裝不少織田組的夥伴有關吧。

 

個人覺得在織田時代的長谷部是高傲、自信、好戰的吧,但對主人卻如此的禮貌,我想是那個連直臣都算不上的人......失禮(笑)、是因為黑田官兵衛而養成的。

 

而長谷部家紋外側的波紋與圓形的設計,應是採用了黑田家家紋

黑田家紋-藤巴黑田家紋-黑餅(替紋)

與直率豪放的信長相反,官兵衛冷靜沉著,無比重視著長谷部,作為傳家之寶的保護的非常好,也與官兵衛是軍師相關連,長谷部此後未曾上過戰場了.......

 

服裝來看,長谷部身上的紫色長袍是牧師服、兩條暗金的帶子是聖帶,是受官兵衛信基督教的影響。我不認為是受信長影響,是因為信長是個無神論者,也早在設立教堂之前就把長谷部送掉了。

 

不認為官兵衛是自己的主人,畢竟官兵衛從未使用過他,連為其效力都沒有過了,何稱主從?但雖然是連直臣都算不上的傢伙,不僅是服裝,我想有禮的說話方式也是深受其影響。

 

而因為信長會帶著長谷部到處趴趴走,所以這句在本丸的放置台詞:「若您讓我等待的話,無論多久我都會等著。只要您還會回來接我。」

或許因為官兵衛是軍師,不會將他帶在身上而產生的。雖然因為悉心的保養絕不蒙塵,每次總是獨自在刀架上,伴著華美的絨布,等待官兵衛下一次的歸來...... 

 

雖然是這樣的參有遊戲台詞的考據,但請不要認為長谷部是對著前主人講的,都是對審神者講的才對,會有關連,是因為前主人們造就了今日的長谷部,才無時無刻都在影響他的言行舉止。

我想一些人已經看過我以前的文章–對長谷部的見解,那時還沒像現在考據的這麼透徹,但中心思想是不變的,所以貼了一部分上來,再加入現在的感想:

長谷部是遇上了值得好好侍奉的審神者,才會全心的尊敬著。

有些人卻覺得他表面尊敬地侍奉著現在的主人,內心想著卻是前主人的事,實在是太極端了......我認為這是長谷部率直到可愛的地方,就是這麼毫無保留,才會不避諱地提起他的過往吧。

對信長是又愛又恨吧,敬愛著強大的主人,卻又為了他蠻橫的行為無奈;對官兵衛心情可能很複雜,從這裡感受到前有未有的寵愛與珍惜,卻無法再上戰場。

就是重要的這兩位,造就了今日的長谷部:忠誠、狂傲、有禮


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